Memikirkan Kembali Burqa di Era Obsesi

Obsesi

Say’Islam ‘plus di antara hal-hal awal yang akan muncul di pikiran mungkin adalah burqa. Konotasi dari burqa ini biasanya tidak menguntungkan; di jiwa barat sekarang identik dengan kelompok-kelompok ekstremis seperti Taliban; sebuah simbol iman yang dihina oleh semua orang yang feminin. Kekhawatiran muncul tentang apakah asosiasi semacam ini sedikit lebih tinggi dari indikasi bias budaya mereka; kami dalam banyak kasus lebih cenderung melihat perbedaan sebagai sesuatu yang mengancam. Namun, yang patut diperhatikan dalam kasus burqa ini adalah kenyataan bahwa respons yang tidak diinginkan tidak hanya datang dari para pakar kursi, tetapi juga berbagai macam intelektual, banyak di antara mereka yang lebih menyukai pluralisme budaya. Tuduhan bias etnis terhadap pesaing burqa juga muncul di atas kepala sementara kami mempertimbangkan bagaimana perawatan kecil para kritikus membimbing ekspor etnis lainnya. Gimbal atau bahkan bindis telah dianut oleh banyak orang barat dan mungkin bukan meskipun tetapi hanya karena rasa budaya mereka. Pengakuan akar-akar gimbal dan bindi harus menunjukkan bahwa kita di barat, sekuler seperti banyak orang, tidak cenderung menghindari artefak agama.

Mayoritas orang Barat, baik yang kiri secara seksual, kanan, atau tengah, tetap sangat skeptis terhadap penggunaan jilbab (kesederhanaan pakaian) yang efektif di masyarakat Barat di Inggris, dan di luarnya. Untuk melangkah lebih jauh dan benar-benar menggambarkan wanita non-Muslim yang bergegas ke pusat perbelanjaan yang sibuk untuk mengambil burqa atau niqab terbaru tampaknya memerlukan lompatan yang cukup kreatif. Orang-orang muda yang tetap bersikap tidak peduli terhadap berbagai masalah moral Anda, tampaknya tertarik pada sesuatu yang sangat salah dengan semua burqa. Dengan sepenuhnya melampaui jenis perempuan, burqa mengirimkan kesusahan segera, menjadi ekspresi nyata dari pengucilan total dan total perempuan dari kehidupan publik. Karena kehormatan yang agak mencurigakan ini, burqa (tidak seperti tato pacar, rambut gimbal, atau St. Christopher) memiliki kemungkinan sangat kecil untuk ditangkap di wilayah bumi, kontemporer, geografis.

Berani karena itu mungkin tampak untuk mengungkapkan, ini lebih memalukan dari yang kita duga, dan Anda tidak perlu menjadi manusia beragama Islam untuk mengira demikian. Ada alasan yang tersedia bagi individu yang menggunakan kecenderungan sekuler yang memuji cara berpakaian yang lebih sederhana yang dianut oleh wanita di seluruh Diaspora Muslim. Sementara penyebab ini tidak diragukan lagi akan ditampilkan dalam durasi makalah yang biasanya tidak diharapkan Anda akan mendapatkan debat knock down yang mendukung kondisi kerendahan hati orang-orang, jangan berharap untuk mendapatkan debat knock down dengan cara apa pun. Sebagai alternatif, perhatian yang semakin dekat terhadap kesederhanaan tujuan pakaian dalam sedikit lebih lama daripada sekadar memberikan penilaian ulang terhadap sikap saat ini terhadap pakaian, merenungkan sejumlah keuntungan yang tampak berlebihan yang menyertai metode perawatan pengantin pria yang jauh lebih banyak dipesan secara seksual.

Karakter yang berorientasi gender dan terlihat sibuk dari peradaban barat modern menyediakan wallpaper yang dengannya penilaian kita atas burqa dapat dimulai. Menempatkan mata kita ke dalam perubahan budaya yang membutuhkan pengaruh dalam masyarakat kita dalam lima puluh tahun yang lalu kita mulai mengungkap banyak alasan burqa mungkin dilihat, karena beberapa pembela Muslim wanita mengklaim untuk berfungsi, sebagai membebaskan dalam ruang lingkup cara.

Pada 1940-an, penetasan awal perspektif freemarket terhadap seks lahir. Shenanigans milik Rita Hayworth mengalami seks yang menghancurkan para tentara Sekutu dengan kondisi yang paling tidak kondusif bagi protokol militer yang bagus. Elvis, kemudian, menunjukkan bahwa wanita tidak dibatasi dengan bentuk penyembahan berhala mereka sendiri. Pertumbuhan eksponensial dalam rekayasa pers, bersama dengan dorongan pasar mistis, yang berfokus pada keganasan baru terhadap pola pikir pasar jender, seharusnya kaum konservatif berpegang teguh pada pemikiran ruang komunitas bebas-seks sama sekali tidak memiliki peluang togel online.

Rita Hayworth dan Elvis sama revolusionernya dengan kaum Bolshevik, dan seperti hampir semua revolusi lainnya, revolusi mereka akan mengalami kegagalan sendiri. Bahwa revolusi seksual menghasilkan sejumlah perubahan yang menguntungkan tidak dapat dipungkiri: siapa pun yang gagal bersukacita dalam pengurangan terus-menerus dari kebahagiaan dan belas kasihan seksual ini yang memicu sikap generasi sebelumnya terhadap aktivitas seksual telah beralih ke jenis masokisme yang sering berpakaian seperti suara keras moralitas. Bagaimanapun juga, populasi individu yang harmonis dan seimbang secara seksual sama sekali bukan konsekuensi dari revolusi ini.
Di dalam revolusi, banyak gadis yang bermodal besar, menyangkal ditinggalkan dalam debu perubahan. Wanita gadis yang lebih muda dan lebih muda telah berpakaian dengan cara yang orang tua mereka ragu-ragu untuk membiarkan mereka keluar dari rumah Anda.

Leave a Reply

Your email address will not be published. Required fields are marked *